Dante 700 ansImages3. La corniche des orgueilleux
Le chant XI commence par le Pater Noster, prière récitée par les orgueilleux que Dante commente à chaque vers. Dans leur vie, ces hommes marchaient d’une allure hautaine. Sur cette première corniche du purgatoire, ils expient en marchant courbés sous le poids d’une lourde pierre, le regard baissé. Virgile et Dante rencontrent Umberto Aldobrandeschi, Provenzan Salvani et Oderisi da Gubbio, célèbre miniaturiste qui a dépassé son maître Franco Bolognese. Cette corniche est également appelée la corniche des artistes.
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Georges Vriz
Et si je n’étais empêché par la pierre,
qui dompte mon col orgueilleux,
et qui me force à baisser le visage,
( traduction Jaqueline Risset)
Vladimir Veličković (1935 – 2019)
Peintre, dessinateur et graveur français d’origine yougoslave, il est associé au mouvement de figure narrative. Sa peinture et ses dessins expriment le plus souvent la douleur et la violence de l’humanité. Ici les corps sont écrasés au sol sous le poids de la pierre.
Dante rencontre Umberto Aldobrandeschi issu d’une noble famille lombarde, orgueilleux de son illustre naissance. Il est accompagné d’Oderisi da Gubbio, petite ville en Ombrie, célèbre enlumineur et miniaturiste du XIIIème siècle, orgueilleux de sa renommée et de l’ancien chef siennois Provenza Salvani, orgueilleux de son pouvoir politique.
Cenni di Pepo dit Cimabue (1250-1302)
Ayant vécu à la même époque que Dante, Cimabue est reconnu comme le peintre du renouveau avec la fin du style byzantin et ouvre la voie de la pré-renaissance. Vasari commence avec lui la série de Vies des peintres et des sculpteurs illustres : “Cimabue, écrit-il, fut en quelque sorte la cause initiale du renouvellement de la peinture.” Il est parmi les personnages que Dante rencontre dans le chant XI du purgatoire. v 94-96. Cimabue a eu Giotto comme élève qui a vite dépassé le maître.
Giotto di Bondone (1266-1337)
Giotto est considéré comme l’un des premiers maîtres précédant la Renaissance, à la fois peintre, architecte et sculpteur. Élève de Cimabue, il l’a suivi à Assise où il participe aux fresques de la basilique. Il est aussi à l’origine d’une des plus belles réalisations du XIIIe siècle, la chapelle Scrovegni à Padoue dont il est aussi l’architecte. Chassé de Florence, Dante se réfugie à Padoue où il aurait rencontré Giotto et se serait inspiré du jugement dernier de la chapelle. Boccace le définit comme « le meilleur peintre du monde » et dira également « Giotto se situe aux seuils des temps nouveaux avec la même majesté que Dante ».
La gloire de Cimabue passe à Giotto qui connaît une célébrité extraordinaire. En le citant parmi les orgueilleux, où se trouvent les poètes et les artistes, Dante suggère que Giotto a recherché et conquis cette renommée.
Pour aller plus loin :
- Michel Onfray. Splendeur de la catastrophe. La peinture de Vladimir Veličković. 2002. Galilée, Paris.
- Luciano Bellosi et Giovanna Ragionieri. Cimabue.1998. Actes Sud, Arles.
- André Chatel et Edi Baccheschi. Giotto. 1982. Flammarion, Paris.
- Giovanni Fighera. Il purgatorio : Ritorno all’eden perduto. In viaggio con Dante. 2017. Edizioni Ares, Milan.
- Marcelin Pleynet. Giotto. 2013. F Hazan pour Hachette Livre. Vanves, France.
- Mario Scalini. L’arte a Firenze nell’età di Dante 1250-1300. 2004. Giunti Editore. Florence.
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